一、节气养生的重要性《老子》上说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《皇帝内经》上说，“四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋季养阴，以从其根。”我们的祖先在几千年前就认识到了顺应四时，效法自然的养生之道。我国传统医学及养生学认为，人是存在于宇宙之间的一个小宇宙，宇宙中的各种变化会对人体有影响，人体也会对宇宙间的各种变化有感应。自然界的寒来暑往等兴衰变化，风雨雷电等自然现象;尤其是四时节气交替及其所带来的风寒暑湿燥热等气候环境，对人的情绪及身体健康有着重要影响。所以我们的祖先认为要想延年益寿，就要顺应四时，还要通过调养心神进行形体修炼。并且认为，药补不如调养身心进行修炼，我们在注意这些时，同时要注意科学营养的饮食和良好的锻炼习惯。《皇帝内经》中说：“圣人不治已病治未病”，好比口渴才去凿井，症状明显才去治疗，会使病情延误而得不到很好的治疗。防微杜渐，预防为主，治疗为辅，这也是现代养生保健的重要方法。可见，平时的养生对疾病的预防有积极的作用。而节气交换之际，气温变化大，是人体致病的主要因素。所以根据二十四节气的各自气候特点，采取有效的食疗方法、科学的锻炼方法及养生理论，有重点地进行身体保养，对疾病的预防有着积极的意义。现时令是二十四节气的“六月小暑大暑当”，后面的文章里我们将先后以季节变换、节气交替时令变化时，来介绍养生方法。并结合现代的科学的食疗理论及锻炼方法，让大家能够掌握延缓衰老、永葆青春及祛病延年的秘诀。二、立夏如何养生5月5-7日是农历的立夏。此时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。立夏后，是早稻大面积栽插的关键时期，而且这时期雨水来临的迟早和雨量的多少，与日后收成关系密切。农谚说得好：“立夏不下，犁耙高挂。”“立夏无雨，碓头无米。”民间还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。江西一带还有立夏饮茶的习俗，说是不饮立夏茶，会一夏苦难熬。早在古代的君王们也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。《礼记·月令》篇，解释立夏曰：“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”说明在这时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土，乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。清晨当人们迎着初夏的霞光，漫步于乡村田野、海边沙滩时，你会从这温和的阳光中感受到大自然的深情。《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀;天地气交，万物华实”。夏三月是指从立夏到立秋前，包括立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大署六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏(夏之初)，天气渐热，植物繁盛，此季节有利于心脏的生理活动，人在与节气相交之时故应顺之。所以，在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《医学源流论》曰：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”在中医文献中对心解释为血肉之心和神明之。血肉之心即指实质性的心脏;神明心，是指接受和反映外界事物，进行意识、思维、情志等活动的功能。《医学入门》曰：“血肉之心形如未开莲花，居肺下肝上是也。神明之心……主宰万事万物，虚灵不昧是也。”心的生理功能：主血脉，主神志。心主血脉包括了主血、主脉两方面。血指血液，脉指脉管，又称经脉，是血液运行的通道。心脏和脉管相连，形成一个密闭的系统，成为血液循环的枢纽。心脏不停地跳动，推动血液在全身脉管中循环无端，周流不息，成为血液循环的动力。而血液运载的营养物质能供养全身使五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整个全身都得到营养，以维持其正常的生理功能。心脏功能正常则脉象和缓有力，节律均匀，面色红润光泽;若心脏发生病变，则会出现血流不畅，脉管空虚而见面色无华，脉象细弱无力，气血瘀滞，血脉受阻而见唇舌青紫，心前区憋闷和刺痛，脉象结、代或促、涩。主神志...
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